Louer Allah Avant la Prière et Implorer Son Aide

6ـ أَبُو عَلِيٍّ الأشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) إِذَا طَلَبَ أَحَدُكُمُ الْحَاجَةَ فَلْيُثْنِ عَلَى رَبِّهِ وَلْيَمْدَحْهُ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا طَلَبَ الْحَاجَةَ مِنَ السُّلْطَانِ هَيَّأَ لَهُ مِنَ الْكَلامِ أَحْسَنَ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ فَإِذَا طَلَبْتُمُ الْحَاجَةَ فَمَجِّدُوا الله الْعَزِيزَ الْجَبَّارَ وَامْدَحُوهُ وَأَثْنُوا عَلَيْهِ تَقُولُ يَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَى وَيَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ يَا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ يَا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ يَا مَنْ لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً يَا مَنْ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ وَيَحْكُمُ مَا يُرِيدُ وَيَقْضِي مَا أَحَبَّ يَا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ يَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الأعْلَى يَا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ يَا سَمِيعُ يَا بَصِيرُ وَأَكْثِرْ مِنْ أَسْمَاءِ الله عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ أَسْمَاءَ الله كَثِيرَةٌ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَقُلِ اللهمَّ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلالِ مَا أَكُفُّ بِهِ وَجْهِي وَأُؤَدِّي بِهِ عَنْ أَمَانَتِي وَأَصِلُ بِهِ رَحِمِي وَيَكُونُ عَوْناً لِي فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَقَالَ إِنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَأَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) عَجَّلَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَجَاءَ آخَرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَثْنَى عَلَى الله عَزَّ وَجَلَّ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ وَآلِهِ فَقَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) سَلْ تُعْطَ.

Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous demande un besoin, qu'il loue son Seigneur et qu'il Le louange. En effet, lorsqu'un homme demande un besoin à un souverain [terrestre], il prépare en sa faveur les plus beaux paroles qu'il peut. Ainsi, lorsque vous demandez un besoin, glorifiez Dieu le Puissant, le Contraignant, louangez-Le et faites-Le éloges. Dis : "Ô le Plus Généreux de ceux qui donnent, Ô le Meilleur de ceux qui sont sollicités, Ô le Plus Miséricordieux de ceux dont on implore la miséricorde, Ô Unique, Ô Éternel, Ô Celui qui n'a pas engendré et n'a pas été engendré, et nul n'est égal à Lui, Ô Celui qui n'a point pris de compagne ni d'enfant, Ô Celui qui fait ce qu'Il veut, juge ce qu'Il désire et décrète ce qu'Il aime, Ô Celui qui s'interpose entre l'homme et son cœur, Ô Celui qui est au point de vue le plus élevé, Ô Celui à qui rien ne ressemble, Ô Audient, Ô Clairvoyant." Et multiplie les Noms de Dieu le Puissant et Majestueux, car les Noms de Dieu sont nombreux. Et prie sur Muḥammad et sur sa Famille, et dis : "Ô Dieu, accorde-moi généreusement de Ta subsistance licite de quoi préserver ma dignité, m'acquitter de mon dépôt, maintenir mes liens de parenté, et m'aider dans le pèlerinage (ḥajj) et la 'umra." » Et il dit : « Un homme entra dans la mosquée, pria deux rakʿa, puis demanda à Dieu le Puissant et Majestueux. Le Messager de Dieu (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) dit : "Le serviteur a pressé son Seigneur." Un autre vint, pria deux rakʿa, puis loua Dieu le Puissant et Majestueux et pria sur le Prophète et sur sa Famille. Le Messager de Dieu (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) dit : "Demande, tu seras exaucé." »

Il a dit : J'ai entendu Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) dire : « Un homme entra dans la mosquée et commença [sa demande] avant la louange de Dieu et la prière sur le Prophète (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille). Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille) dit : “Le serviteur a devancé son Seigneur.” Puis un autre entra, pria, loua Dieu Puissant et Majestueux, et pria sur le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille). Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille) dit : “Demande, tu recevras.” Ensuite, il [l'Imam] dit : “En vérité, dans le Livre de ʿAlī (que la paix soit sur lui) [il est écrit] que la louange de Dieu et la prière sur Son Messager précèdent la demande, et que l'un d'entre vous, lorsqu'il vient voir un homme pour lui demander une faveur, aime que celui-ci lui dise une parole de bien avant qu'il ne lui demande sa faveur.” »

8ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ قُلْتُ آيَتَانِ فِي كِتَابِ الله عَزَّ وَجَلَّ أَطْلُبُهُمَا فَلا أَجِدُهُمَا قَالَ وَمَا هُمَا قُلْتُ قَوْلُ الله عَزَّ وَجَلَّ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ فَنَدْعُوهُ وَلا نَرَى إِجَابَةً قَالَ أَ فَتَرَى الله عَزَّ وَجَلَّ أَخْلَفَ وَعْدَهُ قُلْتُ لا قَالَ فَمِمَّ ذَلِكَ قُلْتُ لا أَدْرِي قَالَ لَكِنِّي أُخْبِرُكَ مَنْ أَطَاعَ الله عَزَّ وَجَلَّ فِيمَا أَمَرَهُ ثُمَّ دَعَاهُ مِنْ جِهَةِ الدُّعَاءِ أَجَابَهُ قُلْتُ وَمَا جِهَةِ الدُّعَاءِ قَالَ تَبْدَأُ فَتَحْمَدُ الله وَتَذْكُرُ نِعَمَهُ عِنْدَكَ ثُمَّ تَشْكُرُهُ ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) ثُمَّ تَذْكُرُ ذُنُوبَكَ فَتُقِرُّ بِهَا ثُمَّ تَسْتَعِيذُ مِنْهَا فَهَذَا جِهَةُ الدُّعَاءِ ثُمَّ قَالَ وَمَا الآيَةُ الأخْرَى قُلْتُ قَوْلُ الله عَزَّ وَجَلَّ وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ وَإِنِّي أُنْفِقُ وَلا أَرَى خَلَفاً قَالَ أَ فَتَرَى الله عَزَّ وَجَلَّ أَخْلَفَ وَعْدَهُ قُلْتُ لا قَالَ فَمِمَّ ذَلِكَ قُلْتُ لا أَدْرِي قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمُ اكْتَسَبَ الْمَالَ مِنْ حِلِّهِ وَأَنْفَقَهُ فِي حِلِّهِ لَمْ يُنْفِقْ دِرْهَماً إِلا أُخْلِفَ عَلَيْهِ.

Il a dit : Je dis : « Il y a deux versets dans le Livre de Dieu — Puissant et Majestueux — que je cherche mais que je ne trouve pas (dans leur réalisation). » Il a dit : « Et quels sont-ils ? » Je dis : « La parole de Dieu — Puissant et Majestueux — : "Invoquez-Moi, Je vous exaucerai" (Coran 40:60). Or nous L'invoquons et nous ne voyons pas d'exaucement. » Il a dit : « Penses-tu donc que Dieu — Puissant et Majestueux — ait failli à Sa promesse ? » Je dis : « Non. » Il a dit : « Alors d'où vient cela ? » Je dis : « Je ne sais pas. » Il a dit : « Mais moi, je t'informe : Quiconque obéit à Dieu — Puissant et Majestueux — dans ce qu'Il lui a ordonné, puis L'invoque selon les règles de l'invocation, Il l'exauce. » Je dis : « Et quelles sont les règles de l'invocation ? » Il a dit : « Tu commences par louer Dieu et tu mentionnes les bienfaits qu'Il t'a accordés, puis tu Le remercies, puis tu pries sur le Prophète (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille), puis tu mentionnes tes péchés et tu les confesses, puis tu cherches refuge (auprès de Dieu) contre eux. Voilà les règles de l'invocation. » Puis il a dit : « Et quel est l'autre verset ? » Je dis : « La parole de Dieu — Puissant et Majestueux — : "Et tout ce que vous dépensez d'une chose, Il le compense, et Il est le meilleur des pourvoyeurs" (Coran 34:39). Or je dépense et je ne vois pas de compensation. » Il a dit : « Penses-tu donc que Dieu — Puissant et Majestueux — ait failli à Sa promesse ? » Je dis : « Non. » Il a dit : « Alors d'où vient cela ? » Je dis : « Je ne sais pas. » Il a dit : « Si l'un d'entre vous acquérait l'argent de manière licite (ḥalāl) et le dépensait de manière licite, il ne dépenserait pas un dirham sans qu'il ne lui soit compensé. »