Les péchés sont de trois sortes

1ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ قَالَ صَعِدَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلام) بِالْكُوفَةِ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الذُّنُوبَ ثَلاثَةٌ ثُمَّ أَمْسَكَ فَقَالَ لَهُ حَبَّةُ الْعُرَنِيُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قُلْتَ الذُّنُوبُ ثَلاثَةٌ ثُمَّ أَمْسَكْتَ فَقَالَ مَا ذَكَرْتُهَا إِلا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُفَسِّرَهَا وَلَكِنْ عَرَضَ لِي بُهْرٌ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْكَلامِ نَعَمْ الذُّنُوبُ ثَلاثَةٌ فَذَنْبٌ مَغْفُورٌ وَذَنْبٌ غَيْرُ مَغْفُورٍ وَذَنْبٌ نَرْجُو لِصَاحِبِهِ وَنَخَافُ عَلَيْهِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَبَيِّنْهَا لَنَا قَالَ نَعَمْ أَمَّا الذَّنْبُ الْمَغْفُورُ فَعَبْدٌ عَاقَبَهُ الله عَلَى ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا فَالله أَحْلَمُ وَأَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُعَاقِبَ عَبْدَهُ مَرَّتَيْنِ وَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لا يُغْفَرُ فَمَظَالِمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا بَرَزَ لِخَلْقِهِ أَقْسَمَ قَسَماً عَلَى نَفْسِهِ فَقَالَ وَعِزَّتِي وَجَلالِي لا يَجُوزُنِي ظُلْمُ ظَالِمٍ وَلَوْ كَفٌّ بِكَفٍّ وَلَوْ مَسْحَةٌ بِكَفٍّ وَلَوْ نَطْحَةٌ مَا بَيْنَ الْقَرْنَاءِ إِلَى الْجَمَّاءِ فَيَقْتَصُّ لِلْعِبَادِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّى لا تَبْقَى لأحَدٍ عَلَى أَحَدٍ مَظْلِمَةٌ ثُمَّ يَبْعَثُهُمْ لِلْحِسَابِ وَأَمَّا الذَّنْبُ الثَّالِثُ فَذَنْبٌ سَتَرَهُ الله عَلَى خَلْقِهِ وَرَزَقَهُ التَّوْبَةَ مِنْهُ فَأَصْبَحَ خَائِفاً مِنْ ذَنْبِهِ رَاجِياً لِرَبِّهِ فَنَحْنُ لَهُ كَمَا هُوَ لِنَفْسِهِ نَرْجُو لَهُ الرَّحْمَةَ وَنَخَافُ عَلَيْهِ الْعَذَابَ.

Il dit : Le Commandeur des croyants (ʿAlī, que la paix soit sur lui) monta en chaire à Kūfa, loua Dieu et Le glorifia, puis dit : « Ô gens ! Les péchés sont de trois sortes. » Puis il se tut. Ḥabba al-ʿUranī lui dit : « Ô Commandeur des croyants, tu as dit que les péchés sont de trois sortes, puis tu t'es tu. » Il répondit : « Je ne les ai mentionnés qu'avec l'intention de les expliquer, mais une gêne m'a soudainement saisi et m'a empêché de parler. Oui, les péchés sont de trois sortes : un péché pardonné, un péché non pardonné, et un péché pour lequel nous espérons (le pardon) pour son auteur et craignons (pour lui). » Ḥabba dit : « Ô Commandeur des croyants, explique-les-nous. » Il dit : « Oui. Quant au péché pardonné, c'est celui d'un serviteur que Dieu a puni dans ce bas monde pour son péché — car Dieu est plus indulgent et plus généreux que de punir Son serviteur deux fois. Quant au péché qui n'est pas pardonné, ce sont les injustices commises par certains serviteurs envers d'autres : Dieu, béni et exalté soit-Il, lorsqu'Il se manifestera à Ses créatures, a prononcé un serment sur Lui-même en disant : “Par Ma puissance et Ma majesté, aucune injustice d'un injuste ne Me dépasse, fût-elle (une injustice) d'une paume contre une paume, d'une caresse d'une main, ou d'un coup de corne entre une bête cornue et une bête sans cornes.” Il fera alors justice entre Ses serviteurs les uns envers les autres, jusqu'à ce qu'il ne reste plus aucune injustice d'aucun envers quiconque ; puis Il les ressuscitera pour le Jugement. Quant au troisième péché, c'est un péché que Dieu a caché à Ses créatures et pour lequel Il a accordé au serviteur la capacité de se repentir ; l'homme se réveille alors craignant son péché et espérant en son Seigneur. Nous sommes donc pour lui comme il est pour lui-même : nous espérons pour lui la miséricorde et craignons pour lui le châtiment. »