Les Imams possèdent l'autorité divine, ils sont enviés et Allah, le Très Saint, le Très Haut, a parlé d'eux

1ـ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ الاشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَشَّاءُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) عَنْ قَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الامْرِ مِنْكُمْ فَكَانَ جَوَابُهُ أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى‏ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً يَقُولُونَ لائِمَّةِ الضَّلالَةِ وَالدُّعَاةِ إِلَى النَّارِ هؤُلاءِ أَهْدى‏ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ سَبِيلاً أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ الله وَمَنْ يَلْعَنِ الله فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ يَعْنِي الامَامَةَ وَالْخِلافَةَ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً نَحْنُ النَّاسُ الَّذِينَ عَنَى الله وَالنَّقِيرُ النُّقْطَةُ الَّتِي فِي وَسَطِ النَّوَاةِ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى‏ ما آتاهُمُ الله مِنْ فَضْلِهِ نَحْنُ النَّاسُ الْمَحْسُودُونَ عَلَى مَا آتَانَا الله مِنَ الامَامَةِ دُونَ خَلْقِ الله أَجْمَعِينَ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً يَقُولُ جَعَلْنَا مِنْهُمُ الرُّسُلَ وَالانْبِيَاءَ وَالائِمَّةَ فَكَيْفَ يُقِرُّونَ بِهِ فِي آلِ إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهم السَّلام) وَيُنْكِرُونَهُ فِي آلِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفى‏ بِجَهَنَّمَ سَعِيراً إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِ‏آياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ إِنَّ الله كانَ عَزِيزاً حَكِيماً.

Il dit : J'ai interrogé Abū Jaʿfar (sur lui la paix) au sujet de la parole de Dieu — qu'Il soit exalté et magnifié — : « Obéissez à Dieu, obéissez au Prophète et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité. » Sa réponse fut : « N'as-tu pas vu ceux qui ont reçu une part du Livre ? Ils croient au çibt (fausse divinité) et au ṭāghūt (tyran) et disent de ceux qui ont mécru : "Ceux-là sont mieux guidés dans la voie que ceux qui ont cru." Ils disent des imams de l'égarement et des appels vers le Feu : "Ceux-là sont mieux guidés dans la voie que la famille de Muḥammad." Ce sont ceux que Dieu a maudits ; et quiconque Dieu maudit, tu ne trouveras pour lui aucun secoureur. Ou bien ont-ils une part dans la royauté ? », c'est-à-dire l'imamat et le califat. « Alors ils ne donneraient pas aux gens la moindre petite chose (naqīr). » Nous sommes les gens que Dieu a visés, et le naqīr est le point qui se trouve au centre du noyau de datte. « Ou bien envient-ils aux gens ce que Dieu leur a donné de Sa grâce ? » Nous sommes les gens enviés pour ce que Dieu nous a donné — l'imamat — à l'exclusion de toute la création de Dieu. « Nous avons certes donné à la famille d'Abraham le Livre et la Sagesse, et Nous leur avons donné un royaume immense. » Il (Dieu) dit : Nous avons établi parmi eux les messagers, les prophètes et les imams. Comment donc reconnaissent-ils cela dans la famille d'Abraham (sur eux la paix) et le renient-ils dans la famille de Muḥammad (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille) ? « Parmi eux, certains y ont cru, d'autres s'en sont détournés. Et l'Enfer comme brasier suffit ! Ceux qui ont mécru en Nos signes, Nous les ferons brûler au Feu : chaque fois que leurs peaux seront cuites, Nous les remplacerons par d'autres peaux, afin qu'ils goûtent le châtiment. Dieu est Puissant et Sage. »