Les Imams ont avec eux tous les livres qu'Allah, le Très Saint, le Très Haut, a révélés et ils les connaissent même si les langues en sont différentes

2ـ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَتَيْنَا بَابَ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) وَنَحْنُ نُرِيدُ الاذْنَ عَلَيْهِ فَسَمِعْنَاهُ يَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ لَيْسَ بِالْعَرَبِيَّةِ فَتَوَهَّمْنَا أَنَّهُ بِالسُّرْيَانِيَّةِ ثُمَّ بَكَى فَبَكَيْنَا لِبُكَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا الْغُلامُ فَأَذِنَ لَنَا فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ الله أَتَيْنَاكَ نُرِيدُ الاذْنَ عَلَيْكَ فَسَمِعْنَاكَ تَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ لَيْسَ بِالْعَرَبِيَّةِ فَتَوَهَّمْنَا أَنَّهُ بِالسُّرْيَانِيَّةِ ثُمَّ بَكَيْتَ فَبَكَيْنَا لِبُكَاءِكَ قَالَ نَعَمْ ذَكَرْتُ إِلْيَاسَ النَّبِيَّ وَكَانَ مِنْ عُبَّادِ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقُلْتُ كَمَا كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ ثُمَّ انْدَفَعَ فِيهِ بِالسُّرْيَانِيَّةِ فَلا وَالله مَا رَأَيْنَا قَسّاً وَلا جَاثَلِيقاً أَفْصَحَ لَهْجَةً مِنْهُ بِهِ ثُمَّ فَسَّرَهُ لَنَا بِالْعَرَبِيَّةِ فَقَالَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ أَ تُرَاكَ مُعَذِّبِي وَقَدْ أَظْمَأْتُ لَكَ هَوَاجِرِي أَ تُرَاكَ مُعَذِّبِي وَقَدْ عَفَّرْتُ لَكَ فِي التُّرَابِ وَجْهِي أَ تُرَاكَ مُعَذِّبِي وَقَدِ اجْتَنَبْتُ لَكَ الْمَعَاصِيَ أَ تُرَاكَ مُعَذِّبِي وَقَدْ أَسْهَرْتُ لَكَ لَيْلِي قَالَ فَأَوْحَى الله إِلَيْهِ أَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَإِنِّي غَيْرُ مُعَذِّبِكَ قَالَ فَقَالَ إِنْ قُلْتَ لا أُعَذِّبُكَ ثُمَّ عَذَّبْتَنِي مَا ذَا أَ لَسْتُ عَبْدَكَ وَأَنْتَ رَبِّي قَالَ فَأَوْحَى الله إِلَيْهِ أَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَإِنِّي غَيْرُ مُعَذِّبِكَ إِنِّي إِذَا وَعَدْتُ وَعْداً وَفَيْتُ بِهِ.

Il dit : Nous parvînmes à la porte d'Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) désirant être admis auprès de lui, et nous l'entendîmes parler dans une langue autre que l'arabe. Nous supposâmes qu'il s'agissait du syriaque. Puis il pleura, et nous pleurâmes à cause de ses pleurs. Ensuite, le serviteur sortit vers nous et nous accorda la permission. Nous entrâmes chez lui, et je dis : « Que Dieu te garde en bonne santé ! Nous sommes venus désirant être admis auprès de toi et nous t'avons entendu parler dans une langue autre que l'arabe. Nous avons supposé qu'il s'agissait du syriaque. Puis tu as pleuré, et nous avons pleuré à cause de tes pleurs. » Il dit : « Oui, j'ai évoqué le prophète Élie (Ilyās) — il faisait partie des prophètes adorateurs parmi les Enfants d'Israël — et j'ai dit comme il disait dans sa prosternation. » Puis il se lança dans [la récitation] en syriaque. Par Dieu ! Nous n'avions jamais vu ni prêtre (qiss) ni catholicos (jāthālīq) dont l'élocution fût plus éloquente que la sienne dans cette langue. Ensuite, il nous l'interpréta en arabe, disant : « Il disait dans sa prosternation : “Penses-Tu que Tu me châtieras alors que j'ai enduré pour Toi les chaleurs des midis ? Penses-Tu que Tu me châtieras alors que j'ai frotté mon visage dans la poussière pour Toi ? Penses-Tu que Tu me châtieras alors que j'ai évité pour Toi les péchés ? Penses-Tu que Tu me châtieras alors que j'ai veillé mes nuits pour Toi ?” Alors Dieu lui révéla : “Lève ta tête, car Je ne te châtierai point.” Il dit alors : “Si Tu dis que Tu ne me châtieras pas, puis Tu me châties, qu'en sera-t-il ? Ne suis-je pas Ton serviteur et n'es-Tu pas mon Seigneur ?” Alors Dieu lui révéla : “Lève ta tête, car Je ne te châtierai point. Certes, lorsque Je promets une promesse, Je l'accomplis.” »