كان من زهد يحيى بن زكريا (عليهما السلام) أنه أتى بيت المقدس، فنظر إلى المجتهدين من الاحبار والرهبان، عليهم مدارع الشعر وبرانس الصوف، وإذا هم قد خرقوا تراقيهم، وسلكوا فيها السلاسل، وشدوها إلى سواري المسجد، فلما نظر إلى ذلك أتى أمه فقال: يا أماه، انسجي لي مدرعة من شعر وبرنسا من صوف حتى آتي بيت المقدس، فأ عبد الله مع الاحبار والرهبان. فقالت له امه: حتى يأتي نبي الله واؤامره (2) في ذلك. فلما دخل زكريا (عليه السلام) أخبرته بمقالة يحيى، فقال له زكريا: يا بني، ما يدعوك إلى هذا وإنما أنت صبي صغير! فقال له: يا أبه، أما رأيت من هو أصغر سنا مني وقد ذاق الموت؟ قال: بلى، ثم قال لامه: انسجي له مدرعة من شعر وبرنسا من صوف، ففعلت. فتدرع المدرعة على بدنه، ووضع البرنس على رأسه، ثم أتى بيت المقدس، فأقبل يعبد الله عز وجل مع الاحبار حتى أكلت مدرعة الشعر لحمه، فنظر ذات يوم إلى ما قد نحل من جسمه فبكى، فأوحى الله عز وجل إليه: يا يحيى، أتبكي مما قد نحل من جسمك! وعزتي وجلالي لو اطلعت على النار اطلاعة لتدرعت مدرعة الحديد فضلا عن المنسوج (1)، فبكى حتى أكلت الدموع لحم خديه، وبدا للناظرين أضراسه، فبلغ ذلك أمه، فدخلت عليه، وأقبل زكريا واجتمع الاحبار والرهبان، فأخبروه بذهاب لحم خديه، فقال: ما شعرت بذلك. فقال زكريا: يا بني، ما يدعوك إلى هذا؟ إنما سألت ربي أن يهبك لي لتقر بك عيني. قال: أنت أمرتني بذلك يا أبه، قال: ومتى ذلك يا بني؟ قال: ألست القائل: إن بين الجنة والنار لعقبة لا يجوزها إلا البكاءون من خشية الله؟ قال: بلى، فجد واجتهد وشأنك غير شأني. فقام يحيى، فنفض مدرعته، فأخذته أمه، فقالت: أتأذن لي - يا بني - أن أتخذ لك قطعتي لبود (2) تواريان أضراسك، وتنشفان دموعك؟ فقال لها: شأنك. فاتخذت له قطعتي لبود تواريان أضراسه، وتنشفان دموعه، فبكى حتى ابتلتا من دموع عينيه، فحسر عن ذراعيه، ثم اخذهما فعصرهما، فتحدرت الدموع من بين أصابعه، فنظر زكريا إلى ابنه وإلى دموع عينيه، فرفع رأسه إلى السماء فقال: اللهم إن هذا ابني، وهذه دموع عينيه، وأنت أرحم الراحمين. وكان زكريا (عليه السلام) إذا أراد أن يعظ بني إسرائيل يلتفت يمينا وشمالا، فإن رأى يحيى (عليه السلام) لم يذكر جنة ولا نارا، فجلس ذات يوم يعظ بني إسرائيل، وأقبل يحيى قد لف رأسه بعباءة، فجلس في غمار الناس (3)، والتفت زكريا يمينا وشمالا فلم ير يحيى، فأنشأ يقول: حدثني حبيبي جبرئيل (عليه السلام) عن الله تبارك وتعالى: أن في جهنم جبلا يقال له السكران، في أصل ذلك الجبل واد يقال له الغضبان، يغضب لغضب الرحمن تبارك وتعالى، في ذلك الوادي جب قامته مائة عام، في ذلك الجب توابيت من نار، في تلك التوابيت صناديق من نار، وثياب من نار، وسلاسل من نار، وأغلال من نار، فرفع يحيى (عليه السلام) رأسه فقال: واغفلتاه من السكران، ثم أقبل هائما على وجهه، فقام زكريا (عليه السلام) من مجلسه فدخل على ام يحيى، فقال لها: يا ام يحيى، قومي فاطلبي يحيى، فإني قد تخوفت أن لا نراه إلا وقد ذاق الموت. فقامت فخرجت في طلبه حتى مرت بفتيان من بني إسرائيل، فقالوا لها: يا ام يحيى، أين تريدين؟ قالت: أريد أن أطلب ولدي يحيى، ذكرت النار بين يديه فهام على وجهه، فمضت ام يحيى والفتية معها حتى مرت براعي غنم، فقالت له: يا راعي، هل رأيت شابا من صفته كذا وكذا؟ فقال لها: لعلك تطلبين يحيى بن زكريا؟ قالت: نعم، ذاك ولدي، ذكرت النار بين يديه فهام على وجهه، فقال: إني تركته الساعة على عقبة ثنية كذا وكذا، ناقعا قدميه في الماء رافعا بصره إلى السماء، يقول: وعزتك مولاي، لا ذقت بارد الشراب حتى أنظر إلى منزلتي منك. وأقبلت أمه، فلما رأته ام يحيى دنت منه، فأخذت برأسه فوضعته بين ثدييها، وهي تناشده بالله أن ينطلق معها إلى المنزل، فانطلق معها حتى أتى المنزل، فقالت له ام يحيى: هل لك أن تخلع مدرعة الشعر وتلبس مدرعة الصوف، فإنه ألين؟ ففعل، وطبخ له عدس، فأكل واستوفى ونام، فذهب به النوم فلم يقم لصلاته، فنودي في منامه: يا يحيى بن زكريا، أردت دارا خيرا من داري وجوارا خيرا من جواري! فاستيقظ فقام فقال: يا رب اقلني عثرتي، إلهي فو عزتك لا استظل بظل سوى بيت المقدس. وقال لامه: ناوليني مدرعة الشعر، فقد علمت أنكما ستورداني المهالك. فتقدمت امه فدفعت إليه المدرعة وتعلقت به فقال لها زكريا: يا ام يحيى، دعيه فإن ولدي قد كشف له عن قناع قلبه، ولن ينتفع بالعيش. فقام يحيى فلبس مدرعته، ووضع البرنس على رأسه، ثم أتى بيت المقدس، فجعل يعبد الله عزوجل مع الاحبار، حتى كان من أمره ما كان (1).
IsnādAhmed ibn al-Hassan al-Qattan nous a raconté, qui a dit que Muhammad ibn Sa'id ibn Abi Shihma nous a raconté, qui a dit : Abu Muhammad Abdullah ibn Sa'id ibn Hashim al-Qanani al-Baghdadi nous a raconté en l'an 285, qui a dit : Ahmed ibn Salih nous a raconté, qui a dit : Hassan ibn Abdullah al-Wasiti nous a raconté, qui a dit : Abdullah ibn Lahia a raconté, d'après Abu Qabil, d'après Abdullah ibn Umar, qui a dit que le Messager d'Allah (sawa) a dit :
Yahya ibn Zakariya (alayhima as-salam) était d'une grande ascèse. Il se rendit à Jérusalem et vit les dévoués parmi les prêtres et les moines, revêtus de tuniques de poils et de capes de laine, et ils avaient percé leurs clavicules, y passant des chaînes et les attachant aux colonnes de la mosquée. En voyant cela, il alla voir sa mère et dit: "Ô ma mère, tisse-moi une tunique de poils et une cape de laine, afin que je me rende à Jérusalem pour adorer Allah avec les prêtres et les moines." Sa mère lui répondit : "Attends que le prophète de Dieu (Zakariya) vienne et que je l'en informe." Lorsque Zakariya (as) revint, elle lui rapporta les propos de Yahya. Zakariya lui dit : "Ô mon fils, qu'est-ce qui te pousse à faire cela alors que tu es encore si jeune ?" Yahya répondit : "Ô mon père, n'as-tu pas vu qu'il y a plus jeune que moi qui a goûté à la mort ?" Zakariya admit : "Oui." Puis il dit à sa femme : "Tisse-lui une tunique de poils et une cape de laine." Ce qu'elle fit. Yahya revêtit la tunique sur son corps et plaça la cape sur sa tête, puis il se rendit à Jérusalem pour adorer Allah avec les prêtres, jusqu'à ce que la tunique de poils dévorât sa chair. Un jour, voyant combien son corps s'était affaibli, il pleura. Allah lui révéla : "Ô Yahya, pleures-tu pour ce qui est arrivé à ton corps ? Par Ma puissance et Ma majesté, si tu avais un aperçu de l'Enfer, tu porterais une tunique de fer plutôt qu'une tissée." Yahya pleura jusqu'à ce que ses larmes dévorent la chair de ses joues, révélant ses dents aux observateurs. Sa mère, informée, alla le voir, accompagnée de Zakariya et des prêtres et moines, qui lui rapportèrent l'état de ses joues. Zakariya dit : "Je ne savais pas que cela s'était produit." Et il lui demanda : "Ô mon fils, qu'est-ce qui te pousse à cela ? N'avais-je pas demandé à mon Seigneur de te donner pour que j'ai joie en toi ?" Yahya répondit : "Ô mon père, toi-même m'en as donné l'ordre", et expliqua : "N'as-tu pas dit qu'il y a un passage entre le Paradis et l'Enfer que seuls traversent ceux qui pleurent de la crainte d'Allah ?" Zakariya admit : "Oui, travaille ardemment et occupe-toi de tes affaires." Yahya se leva, secoua sa tunique. Sa mère lui demanda : "Permets-moi, ô mon fils, de faire deux morceaux de feutre pour couvrir tes dents et essuyer tes larmes ?" Yahya répondit : "Fais comme tu veux." Elle confectionna alors deux morceaux de feutre pour couvrir ses dents et essuyer ses larmes. Yahya pleura jusqu'à ce que les morceaux soient imbibés de ses larmes. Il les enleva de ses bras, les pressa et les larmes coulèrent entre ses doigts. En voyant ses larmes, Zakariya tourna son visage au ciel et invoqua : "Ô Allah, voici mon fils et ses larmes, et Tu es le Plus Miséricordieux des miséricordieux." Zakariya (as), lorsqu'il voulait prêcher aux Israélites, regardait à droite et à gauche ; s'il voyait Yahya (as), il ne mentionnait ni Paradis ni Enfer. Un jour, alors qu'il prêchait, Yahya entra la tête enveloppée dans une étoffe, et s'assit parmi la foule. Zakariya chercha Yahya du regard, sans le voir. Alors, il déclara : "Mon bien-aimé Gabriel (as) m'a rapporté de la part de Dieu (le Très-Haut) qu'en Enfer il y a une montagne appelée 'le Saoul', au pied de laquelle se trouve une vallée nommée 'le Colérique', en colère par la colère du Miséricordieux. Dans cette vallée, il y a un puits de cent ans de profondeur, contenant des cercueils de feu, eux-mêmes remplis de boîtes de feu, de vêtements de feu, chaînes de feu et fers de feu. Yahya (as) leva la tête et dit : "Ô l'insouciant du Saoul", puis il se retira éperdu. Zakariya se leva de son siège et entra voir la mère de Yahya en disant : "Ô mère de Yahya, lève-toi et cherche Yahya, car je crains qu'il ne goûte à la mort." Elle sortit chercher Yahya, et rencontra des jeunes Israélites. Ils lui demandèrent où elle allait ; elle leur répondit qu'elle cherchait Yahya dont on avait parlé du feu devant lui, le rendant éperdu. Tous se mirent à sa recherche, et elle finit par rencontrer un berger. Elle lui demanda s'il avait vu un jeune homme de telle ou telle description. Le berger lui répondit : "Cherches-tu peut-être Yahya ibn Zakariya ?" Elle confirma : "Oui, c'est mon fils, on a mentionné le feu devant lui et il est parti éperdu." Le berger indiqua : "Je l'ai laissé il y a peu, debout là-bas, les pieds dans l'eau, les yeux levés au ciel, disant : 'Par Ta Gloire, ô Maître, je ne goûterai pas de boisson fraîche tant que je ne connais pas ma place auprès de Toi.'" Sa mère le retrouva, approcha et prit sa tête pour la poser sur sa poitrine, en le suppliant par Dieu de rentrer chez eux. Il accepta et retourna à la maison. Sa mère lui proposa de retirer sa tunique de poils pour une tunique de laine plus douce. Il accepta, puis on lui prépara des lentilles. Il mangea à satiété et s'endormit, ne se levant ainsi pas pour la prière. Il entendit dans son sommeil : "Yahya ibn Zakariya, cherches-tu une demeure meilleure que la mienne et un voisinage meilleur que le mien?" Réveillé, il implora : "Ô mon Seigneur, pardonne-moi mes trébuchements, par Ta Gloire, je ne chercherai pas d'ombre sauf celle de Jérusalem." Il demanda à sa mère de lui rendre sa tunique de poils, reconnaissant : "J'ai compris que vous me conduisez aux dangers." Sa mère lui rendit sa tunique et s'accrocha à lui. Zakariya lui dit : "Ô mère de Yahya, laisse-le, car le voile de son cœur a été levé et il ne profitera plus jamais de la vie." Yahya remit sa tunique de poils et sa cape, ainsi que sa place à Jérusalem, pour adorer Allah avec les prêtres, jusqu'à ce qu'il arrive ce qui arriva.
