قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام) يوما: تحسن أن تصلي، يا حماد؟ قال: فقلت: يا سيدي، أنا أحفظ كتاب حريز في الصلاة، قال: فقال: لا عليك قم صل، قال: فقمت بين يديه متوجها إلى القبلة، فاستفحت الصلاة، وركعت وسجدت، فقال: يا حماد، لا تحسن أن تصلي، ما أقبح بالرجل أن يأتي عليه ستون سنة أو سبعون سنة، فما يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة! قال حماد: فأصابني في نفسي الذل، فقلت: جعلت فداك، فعلمني الصلاة. فقام أبو عبد الله (عليه السلام) مستقبل القبلة منتصبا، فأرسل يديه جميعا على فخذيه، قد ضم أصابعه، وقرب بين قدميه حتى كان بينهما قدر ثلاث أصابع مفرجات، واستقبل بأصابع رجليه جميعا، لم يحرفهما عن القبلة بخشوع واستكانة، وقال: الله أكبر. ثم قرأ الحمد بترتيل، و (قل هو الله أحد)، ثم صبر هنيئة بقدر ما تنفس وهو قائم، ثم قال: الله أكبر. وهو قائم، ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه منفرجات، ورد ركبتيه إلى خلف حتى استوى ظهره حتى لو صب عليه قطرة من ماء أو دهن لم تزل لاستواء ظهره، ومدا عنقه، وغمض عينيه، ثم سبح ثلاثا بترتيل، فقال: سبحان ربي العظيم وبحمده، ثم استوى قائما، فلما استمكن من القيام قال: سمع الله لمن حمده، ثم كبر وهو قائم، ورفع يديه حيال وجهه، ثم سجد، ووضع كفيه مضمومتي الاصابع بين ركبتيه حيال وجهه، فقال: سبحان ربي الاعلى وبحمده. ثلاث مرات، ولم يضع شيئا من بدنه على شئ، وسجد على ثمانية أعظم: الجبهة، والكفين، وعيني الركبتين، وأنامل إبهامي الرجلين، فهذه السبعة فرض، ووضع الانف على الارض سنة، وهو الارغام. ثم رفع رأسه من السجود، فلما استوى جالسا، قال: الله أكبر، ثم قعد على جانبه الايسر، قد وضع ظاهر قدمه اليمنى على باطن قدمه اليسرى، وقال: استغفر الله ربي وأتوب إليه. ثم كبر وهو جالس، وسجد السجدة الثانية، وقال كما قال في الاولى، ولم يستعن بشئ من جسده على شئ في ركوع ولا سجود، كان مجنحا، ولم يضع ذراعيه على الارض، فصلى ركعتين على هذا، ثم قال: يا حماد، هكذا صل: ولا تلتفت، ولا تعبث بيديك وأصابعك، ولا تبزق عن يمينك، ولا عن يسارك، ولا بين يديك.
IsnādNotre père (radia Llahu 'anhu) nous a rapporté, disant : 'Alî ibn Ibrâhîm nous a rapporté, d'après son père Ibrâhîm ibn Hâshim, d'après Hammâd ibn 'Îsâ
Il dit : Abû 'Abd Allâh (as) me dit un jour : « Sais-tu bien prier, ô Hammâd ? » Je répondis : « Ô mon maître, je connais par cœur le livre de Harîz sur la prière. » Il dit alors : « Peu importe, lève-toi et prie. » Je me levai devant lui, orienté vers la qibla, j'ouvris la prière (takbîrat al-ihrâm), je fis le rukû' et les prosternations. Il dit alors : « Ô Hammâd, tu ne sais pas bien prier. Qu'il est laid pour un homme que soixante ou soixante-dix années s'écoulent sur lui sans qu'il accomplisse une seule prière complète dans toutes ses règles ! » Hammâd dit : Une humiliation s'empara de moi intérieurement, et je dis : « Que je sois ton sacrifice, enseigne-moi la prière. » Abû 'Abd Allâh (as) se leva alors, droit face à la qibla, laissant retomber ses deux mains sur ses cuisses, les doigts serrés et joints, rapprochant ses deux pieds au point qu'il y avait entre eux l'espace de trois doigts écartés ; il orienta tous les orteils de ses deux pieds face à la qibla sans les dévier, en état de khushû' (recueillement) et d'humilité, et dit : « Allâhu Akbar. » Puis il récita la Fâtiha avec tartîl (lenteur et distinction), ainsi que (Qul huwa Llâhu ahad), puis il s'arrêta un moment, le temps d'une respiration, debout, puis dit : « Allâhu Akbar » en se tenant debout. Il s'inclina ensuite en rukû', empoignant ses deux genoux avec ses paumes, les doigts écartés, repoussant ses genoux vers l'arrière jusqu'à ce que son dos soit parfaitement horizontal, à tel point que si l'on y avait versé une goutte d'eau ou d'huile, elle n'aurait pas coulé tant son dos était droit ; il tendit son cou et ferma les yeux. Il dit ensuite trois fois avec tartîl : « Subhâna rabbiya l-'azîmi wa bihamdih » (Gloire à mon Seigneur le Très Grand et louange à Lui). Puis il se redressa debout, et une fois bien établi dans sa station debout, il dit : « Sami'a Llâhu liman hamidah » (Allah exauce celui qui Le loue). Il fit ensuite le takbîr debout et éleva ses deux mains à la hauteur de son visage, puis se prosterna, posant ses deux paumes, les doigts joints, entre ses genoux, à la hauteur de son visage, et dit : « Subhâna rabbiya l-a'lâ wa bihamdih » (Gloire à mon Seigneur le Très Haut et louange à Lui), trois fois. Il ne posa aucune partie de son corps sur une autre partie. Il se prosterna sur huit os : le front, les deux paumes, les deux rotules, et les extrémités des deux gros orteils des pieds — ces sept-là sont obligatoires (fard) — et posa le nez sur le sol, ce qui est de la sunna, et c'est l'irgham (l'abaissement). Puis il releva la tête de la prosternation, et une fois assis bien droit, il dit : « Allâhu Akbar », puis s'assit sur son côté gauche, ayant posé le dessus de son pied droit sur la plante de son pied gauche, et dit : « Astaghfiru Llâha rabbî wa atûbu ilayh » (Je demande pardon à Allah, mon Seigneur, et je me repens à Lui). Il fit ensuite le takbîr assis et accomplit la deuxième prosternation, en disant ce qu'il avait dit lors de la première. Durant le rukû' comme durant les prosternations, il ne s'appuya d'aucune partie de son corps sur une autre ; il était comme déployant ses ailes (mujannahân), et ne posa pas ses avant-bras sur le sol. Il accomplit ainsi deux rak'ât, puis dit : « Ô Hammâd, prie ainsi : ne détourne pas le regard, ne t'agite pas avec tes mains et tes doigts, ne crache pas à ta droite, ni à ta gauche, ni devant toi. »
