كنا جلوسا في مجلس في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) فتذاكرنا أعمال أهل بدر وبيعة الرضوان، فقال أبو الدرداء: يا قوم، ألا أخبركم بأقل القوم مالا، وأكثرهم ورعا، وأشدهم اجتهادا في العبادة؟ قالوا: من؟ قال: علي بن أبي طالب (عليه السلام). قال: فو الله إن كان في جماعة أهل المجلس إلا معرض عنه بوجهه، ثم انتدب له رجل من الانصار، فقال له: يا عويمر، لقد تكلمت بكلمة ما وافقك عليها أحد منذ أتيت بها فقال أبو الدرداء: يا قوم، إني قائل ما رأيت، وليقل كل قوم منكم ما رأوا، شهدت علي بن أبي طالب (عليه السلام): بشويحطات النجار، وقد اعتزل عن مواليه، واختفى ممن يليه، واستتر بمغيلات النخل، فافتقدته وبعد علي مكانه، فقلت: لحق بمنزله، فإذا أنا بصوت حزين ونغمة شجي وهو يقول: إلهي، كم من موبقة حملت عني فقابلتها بنعمتك، وكم من جريرة تكرمت عن كشفها بكرمك، إلهي إن طال في عصيانك عمري، وعظم في الصحف ذنبي، فما أنا مؤمل غير غفرانك، ولا أنا براج غير رضوانك. فشغلني الصوت واقتفيت الاثر، فإذا هو علي بن أبي طالب (عليه السلام) بعينه، فاستترت له، وأخملت الحركة، فركع ركعات في جوف الليل الغابر، ثم فزع إلى الدعاء والبكاء والبث والشكوى، فكان مما ناجى به الله أن قال: إلهي، أفكر في عفوك، فتهون علي خطيئتي، ثم أذكر العظيم من أخذك فتعظم علي بليتي. ثم قال: آه إن أنا قرأت في الصحف سيئة أنا ناسيها وأنت محصيها، فتقول: خذوه، فيا له من مأخوذ لا تنجيه عشريته، ولا تنفعه قبيلته، يرحمه الملا إذا أذن فيه بالنداء. ثم قال: آه من نار تنضج الاكباد والكلى، آه من نار نزاعة للشوى، آه من غمرة من ملهبات لظى. قال: ثم أنعم في البكاء، فلم أسمع له حسا ولا حركة، فقلت: غلب عليه النوم لطول السهر، أو قظه لصلاة الفجر. قال أبو الدرداء فأتيته فإذا هو كالخشبة الملقاة، فحركته فلم يتحرك وزويته فلم ينزو، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، مات والله علي ابن أبي طالب. قال: فأتيت منزله مبادرا أنعاه إليهم، فقالت فاطمة (عليها السلام): يا أبا الدرداء، ما كان من شأنه ومن قصته؟ فأخبرتها الخبر، فقالت: هي والله - يا أبا الدرداء - الغشية التي تأخذه من خشية الله، ثم أتوه بماء فنضحوه على وجهه، فأفاق ونظر إلي وأنا أبكي، فقال: مم بكاؤك، يا أبا الدرداء؟ فقلت: مما أراه تنزله بنفسك. فقال: يا أبا الدرداء، فكيف لو رأيتني ودعي بي إلى الحساب، وأيقن أهل الجرائم بالعذاب، واحتوشتني ملائكة غلاظ وزبانية فظاظ! فوقفت بين يدي الملك الجبار، قد أسلمني الاحباء، ورحمني أهل الدنيا، لكنت أشد رحمة لي بين يدي من لا تخفى عليه خافية. فقال أبو الدرداء: فو الله ما رأيت ذلك لاحد من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
IsnādNous a rapporté Abdullah ibn al-Nadhr ibn Sam'ân al-Tamimi al-Kharaqâni (رحمه الله), qui a dit : Nous a rapporté Ja'far ibn Muhammad al-Makki, qui a dit : Nous a informés Abu Muhammad Abdullah ibn Ishâq al-Madâ'ini, de Muhammad ibn Ziyâd, de al-Mughîra, de Sufyân, de Hishâm ibn 'Urwa, de son père 'Urwa ibn al-Zubayr
Nous étions assis dans une assemblée à la mosquée du Messager d'Allah (sawa), et nous évoquions les actions des gens de Badr et l'allégeance d'al-Ridwân. Abû al-Dardâ a dit : 'Ô gens, ne devrais-je pas vous informer de celui qui parmi les gens est le moins doté matériellement, le plus pieux et le plus assidu dans l'adoration ?' Ils demandèrent : 'Qui est-ce ?' Il répondit : 'Ali ibn Abî Tâlib (as).' Par Allah, tout le monde dans le cercle a détourné son visage de lui, jusqu'à ce qu'un homme des Ansâr se leva pour lui et dit : 'Ô 'Uwaymir, tu as prononcé un mot sur lequel personne ne t'a soutenu depuis que tu l'as dit.' Abû al-Dardâ répondit : 'Ô gens, je dis ce que j'ai vu, et que chacun de vous dise ce qu'il a vu. J'ai été témoin de 'Ali ibn Abî Tâlib (as) à Shuwayhâtât al-Najjâr, s'étant retiré de ses compagnons, se cachant de ceux autour de lui, et s'abritant au milieu des palmiers, je l'ai cherché et j'ai découvert qu'il n'était pas chez lui. J'entendis alors une voix affligée et un ton mélancolique : “Mon Dieu, combien de fautes lourdes as-tu supportées pour moi et combien de crimes as-tu cachés par Ta générosité! Mon Dieu, même si ma vie dans la désobéissance a été longue et mon péché grand dans les registres, je ne pense qu'à Ton pardon, et je n'espère qu'en Ta satisfaction.” Le son m'emporta et je suivis ses traces. Voici qu'il s'agissait de 'Ali ibn Abî Tâlib (as) en personne. Je me cachai et retins mon mouvement, il accomplit alors des raka’at durant la nuit finissante, puis il se livra à la prière, aux pleurs, aux supplications et aux lamentations. Dans ses confessions à Dieu, il disait : “Mon Dieu, lorsque je pense à Ton pardon, mes fautes deviennent légères pour moi, puis je me rappelle la sévérité de Ton pouvoir, et mes épreuves deviennent grandes pour moi.” Ensuite, il s'écria : “Hélas si je lis dans les registres un péché que j'ai oublié et que Toi, Tu as compté, et qu'il soit dit : Prenez-le! Quel malheureux alors qu'aucune tribu ni clan ne pourra sauver, des multitudes auraient pitié de lui lorsqu'il est condamné.” Puis, il s'exclama : “Hélas pour un feu qui rôtit les foies et les reins! Hélas pour un feu qui dévore la chair! Hélas pour une chaleur ardente de Ladhâ!” Puis, il se mit à pleurer abondamment, et je ne pouvais plus entendre de sons ni de mouvements. J'ai pensé que le sommeil l'avait gagné en raison de sa longue veille, ou bien qu'il était occupé par la prière du matin. Abû al-Dardâ raconte : “Je suis allé vers lui et l'ai trouvé tel un morceau de bois jeté, je l'ai secoué mais il ne bougea pas, je l'ai tiré mais il ne se redressa pas. J'ai dit : 'Nous appartenons à Allah et à Lui nous retournons, par Allah, 'Ali ibn Abî Tâlib est mort.' Je suis retourné en hâte chez lui pour annoncer la nouvelle. Fâtima (as) m'a demandé : 'Ô Abû al-Dardâ, que s'est-il passé avec lui et quelle est son histoire ?' Je lui ai raconté ce qui s'était passé, et elle a dit : 'Par Allah, ô Abû al-Dardâ, c'est l'évanouissement qui le prend par crainte de Dieu.' Ils lui apportèrent de l'eau, l'aspergèrent le visage et il revint à lui, me regardant, alors que je pleurais. Il dit : 'Pourquoi pleures-tu, ô Abû al-Dardâ?' Je répondis : 'À cause de ce que je vois que tu infliges à toi-même.' Il dit: 'Ô Abû al-Dardâ, que dirais-tu si tu me voyais appelé à rendre compte, tandis que ceux qui ont commis des crimes sont certains du châtiment, et que des anges sévères et redoutables m'encadreraient! J'ai été abandonné par mes bien-aimés, et même les habitants de ce monde ont pitié de moi, mais je serais le plus enclin à être pardonné par Celui qui ne laisse rien d'ignoré.' Abû al-Dardâ dit : 'Par Allah, je n'ai jamais vu cela chez aucun des compagnons du Messager d'Allah (sawa).'
