Salam de nouveau très chers frères et soeurs et je suis désolée pour cette absence qui a inquiété certains de mes frères chose qui m'a faite très plaisir et qui m'a fait sentir que j'appartiens vraiment à une famille.
J'ai déjà donné mon avis sur ce sujet partant de mon expérience personnelle et de celle de soeurs chiites qui sont mariées avec des frères sunnites.
Je compare un peu ce genre de mariage avec le mariage entre musulmane et chrétien ,il faut pas me comprendre mal car je vais m'expliquer :Nous considérons bien entendu nos frères sunnites comme des musulmans (je l'étais moi aussi et je me considère avoir toujours été musulmane) mais ce que j'ai voulu dire par cette comparaison c'est que au sein d'un mariage ,qu'on le veuille ou pas ,qu'on soit féministe ou autre,le mari a toujours une influence et un pouvoir psychologique sur la femme.Cette autorité et responsabilité de la famille qui fait de lui le guide ne peut qu'influer la femme qui telle que soit sa force etson indépendance matérielle reste la plupart des cas sous l'influence de son mari;ceci est un fait.
Je ne sius pas en train de dire qu'il faut carrément interdire ce genre d'union ,non loin de là mais juste comprendre la psychologie du couple et revoir les expériences des autres pour pouvoir faire le bon choix dans la vie,cette vie conjugale qui va dépasser la première période de la passion aveugle(toutefois j'espère que ça dure pour tous) et commencer le vrai combat de la vie.
Deux points sont essentiels pour moi qui me confirment que le mariage entre une soeur chiite et un frères sunnite est une affaire très délicate qui obligera la femme à faire des concessions extraordinaires et à être dôtée d'une patience sans limite pendant toute sa vie de couple.
Le premier c'est avant tout l'obligation de garder ses convictions en secret.En bref ,suivre la taqia et ne jamais révéler son appartenance à Ahloulbayt sinon c'est la honte pour le mari et pour ne pas dire les probèmes et la rupture avec sa famille ,chose qu'il pourra pas supporter ou combattre parce que tout simplement ce ne sont pas ses convictions mais plutôt celles de sa femme .
Cette vie spirituelles secrète est très pénible pour la femme qui se trouve dans des situations où elle doit se comporter comme une voleuse qui repousse la rupture du jeûne en secret ,qui relie les salates en secret ,qui doit dissimuler ses ablutions qui ne doit pas dire allahomma salli ala mouhammad wa ali mouhammad en public,qui doit supporter les accusations faites contre les chias et les insultes à leurs encontre et se taire ....eh bien celle qui pourra supporter tout cela ,chapeau!Vous me dites c'est un jihad ,oui j'en suis consciente mais pourquoi se mettre dans la gueule du loup alors qu'on a encore le choix tant qu'on a encore les pieds à terre.
Le deuxième point qui est le plus important est celui de l'éducation des enfants.
Vont-ils avoir une éducation sunnite ou chiite? Parceque vous n'allez pas me dire non ils choisiront quand il seront grands, tout simplement parcequ'ils doivent avoir reçu une des deux éducations qui sera pour eux le repère pour faire la comparaison par la suite ,mais laquelle va-t-il recevoir ?
Bien entendu avec un père sunnite ,l'enfant recevra forcémment une éducation sunnite et là je parle de la plupart des cas et non pas des exceptions .
La femme pourra t-elle donner une éducation chiite à ses enfants ?
Moi je vous dis franchamant comment ça se passe pour moi et je n'ai pas vraiment l'habitude de parler de ma vie personelle mais je le fait sciemment sur ce forum par ce que je me dis que peut être ça va servir à certains pour pouvoir faire le bon choix dans leurs vies.
Avec mes enfants je ne peux pas parler ouvertement du chiisme ,je le fais des fois quand j'ose couper les barrières mais souvent c'est avec des symboles genre douâ al-hojja le soir avant de dormir sans qu'ils sachent de quoi il s'agit,toujours allahomma salli ala mouhammad wa ali mouhammad wa ajjil farajahom ,des versets de al wilaya sans qu'ils sachent l'intérêt,le verset 13 de sourat al-ahzab...
Tout doit se faire sans laisser de trace .Mais quelle vie ? Pour moi et pour certaines autres il est trop tard de faire marche arrière parce que je me suis convertie bien longtemps après mon mariage alors je ne peux pas faire marche arrière mais pour celles qui ne se sont pas encore mariées ,je ne peux leurs dire que si elles veulent vivre leur chiisme comme il faut(je le vis moi mais péniblement)je leurs conseille de tout mon coeur de se lier avec des frères chiites ,et on en a pleins sur ce forum ,des frères avec qui elles peuvent partager la chose la plus importante dans ce monde qui est l'amour pour la famille de notre prophète sawaws.
Je crois que la situation peut-être moins pénible pour nos frères chiites qui ,en se mariant avec des soeurs sunnites,auront plus de chances à les convaincre et à la limite ne vont pas les considérer comme des mécréantes vu que la première règle du chiisme c'est accepter l'autre et le respecter pour ses convictions.
Sur ce je dis à tous ceux qui sont à la requête de l'âme soeur ,allez vous inscrire sur le site mariage et inchallah vous trouverez votre deuxième moitié bihakki mouhammad wa ali mouhammad(un peu de pub ne fera pas de mal
)
)qui consiste une longue vie conjoint d education fonder une belle progeneture inchallah de passer de bonne vacacance et de visiter nos chere mosoler
avc amour
et j aimerai pa que son mari sunnite lui (interdisse l entre
) alikum salem.
