Salam 3alaykoom!
Un jour, Abou Hamza, voyant l’Imam al-Kâzim en train de travailler dans son jardin alors que la sueur perlait de sa tête jusqu’à ses pieds, lui demanda où étaient ses serviteurs. L’Imam lui répondit qu’il y avait quelqu’un de meilleur que l’Imam et son père, qui travaillait lui-même de ses propres mains. Lorsque Abu Hamza lui demanda qui était cet homme, l’Imam répondit que c’était le Prophète d’Allah, Mohammad (sawas), ainsi que Amir Al-Mouminin ‘Ali (P), et que tous ses ancêtres travaillaient de leurs propres mains. Tel fut donc la Sunna (la Tradition) des Prophètes, des Délégués d’Allah et des gens droits.
La Torture et Sévérité
Haroun a décidé de réserver un traitement plus sévère à l’Imam car l’Imam attirait de plus en plus les gens vers l’Islam. Haroun s’est efforcé d’obtenir par tous les moyens des informations sur les activités secrètes de l’Imam; ses fonctionnaires lui envoyaient des rapports continuels. L’un de ces fonctionnaires était une personne distinguée de Médine. Il est allé voir le Calife ayant reçu la promesse d’obtenir une grande somme d’argent, s’il divulguait tous les secrets de l’Imam. Il a envoyé un rapport à Hâroun en y ajoutant accessoirement le commentaire suivant:
Comment peut-il y avoir deux Califes en même temps? Tu es le Calife dans cette ville et Imam al-Qazem est à Médine puisque les gens lui envoient de l’argent et des cadeaux des quatre coins du monde. Le Calife lui donna pour ce rapport insidieux 200000 dirhams. Il ordonna d’arrêter l’Imam .Il prépara deux chameaux .Il envoya l’un en direction de Bagdad, l’autre en direction de Basorah afin que les gens ne sachent pas où l’Imam a été amené. En fait l’Imam fut conduit à Basora. Il ordonna qu’on ne le garde pas longtemps dans un endroit car il voulait que le lieu de l’Imam était en cachette des autres.
Bien qu’il ait demandé aux gouverneurs de différentes villes de martyriser l’Imam mais ils refusèrent cette demande et répondirent qu’ils ne pouvaient rien parce que tout ce qu’ils savaient de lui, c’était sa piété et sa vertu et ils ne voulaient pas tremper leurs mains dans ce crime odieux.
Finalement cet ordre fut transmis aux geôliers de sa dernière prison. Il a empoisonné discrètement l’Imam et simulait que l’Imam avait une mort naturelle mais l’histoire a gravé le nom de Hâroun comme l’auteur de ce crime.
Quelques Paroles de l`Imam Moussa al-Kazim (AS)
-"Toute chose a un signe, celui de la raison est la pensée et celui de la pensée est le silence" Tohof al-'oqoul page 416
- L'Imam Musa Al-Kadhim (as) a dit : "Certes, Dieu a interdit le paradis à tout obscène impoli, qui a peu de honte (de l’obscénité) et qui ne fait pas attention à ce qu'il a dit ni à ce qui a été dit sur lui" Tohaf al-oqoul pg 416
-Le croyant est comparable à deux plateaux de balance équilibrés : Chaque fois que sa foi se consolide, son épreuve devient autant difficile.
-Le bon voisinage ne consiste pas seulement à ne pas déranger ses voisins mais surtout à les supporters lorsqu'ils vous dérangent.
-Le jour du Jugement, seront appelés ceux qui ont droit de la récompense auprès d'Allah, ce jour là se lèveront seulement ceux qui auront pardonné et rétabli la concorde sans attendre d'autre récompense que celle d'Allah.
-Il n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa religion au profit de la vie et n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa vie au profit de sa religion.
Un jour, Abou Hamza, voyant l’Imam al-Kâzim en train de travailler dans son jardin alors que la sueur perlait de sa tête jusqu’à ses pieds, lui demanda où étaient ses serviteurs. L’Imam lui répondit qu’il y avait quelqu’un de meilleur que l’Imam et son père, qui travaillait lui-même de ses propres mains. Lorsque Abu Hamza lui demanda qui était cet homme, l’Imam répondit que c’était le Prophète d’Allah, Mohammad (sawas), ainsi que Amir Al-Mouminin ‘Ali (P), et que tous ses ancêtres travaillaient de leurs propres mains. Tel fut donc la Sunna (la Tradition) des Prophètes, des Délégués d’Allah et des gens droits.
La Torture et Sévérité
Haroun a décidé de réserver un traitement plus sévère à l’Imam car l’Imam attirait de plus en plus les gens vers l’Islam. Haroun s’est efforcé d’obtenir par tous les moyens des informations sur les activités secrètes de l’Imam; ses fonctionnaires lui envoyaient des rapports continuels. L’un de ces fonctionnaires était une personne distinguée de Médine. Il est allé voir le Calife ayant reçu la promesse d’obtenir une grande somme d’argent, s’il divulguait tous les secrets de l’Imam. Il a envoyé un rapport à Hâroun en y ajoutant accessoirement le commentaire suivant:
Comment peut-il y avoir deux Califes en même temps? Tu es le Calife dans cette ville et Imam al-Qazem est à Médine puisque les gens lui envoient de l’argent et des cadeaux des quatre coins du monde. Le Calife lui donna pour ce rapport insidieux 200000 dirhams. Il ordonna d’arrêter l’Imam .Il prépara deux chameaux .Il envoya l’un en direction de Bagdad, l’autre en direction de Basorah afin que les gens ne sachent pas où l’Imam a été amené. En fait l’Imam fut conduit à Basora. Il ordonna qu’on ne le garde pas longtemps dans un endroit car il voulait que le lieu de l’Imam était en cachette des autres.
Bien qu’il ait demandé aux gouverneurs de différentes villes de martyriser l’Imam mais ils refusèrent cette demande et répondirent qu’ils ne pouvaient rien parce que tout ce qu’ils savaient de lui, c’était sa piété et sa vertu et ils ne voulaient pas tremper leurs mains dans ce crime odieux.
Finalement cet ordre fut transmis aux geôliers de sa dernière prison. Il a empoisonné discrètement l’Imam et simulait que l’Imam avait une mort naturelle mais l’histoire a gravé le nom de Hâroun comme l’auteur de ce crime.
Quelques Paroles de l`Imam Moussa al-Kazim (AS)
-"Toute chose a un signe, celui de la raison est la pensée et celui de la pensée est le silence" Tohof al-'oqoul page 416
- L'Imam Musa Al-Kadhim (as) a dit : "Certes, Dieu a interdit le paradis à tout obscène impoli, qui a peu de honte (de l’obscénité) et qui ne fait pas attention à ce qu'il a dit ni à ce qui a été dit sur lui" Tohaf al-oqoul pg 416
-Le croyant est comparable à deux plateaux de balance équilibrés : Chaque fois que sa foi se consolide, son épreuve devient autant difficile.
-Le bon voisinage ne consiste pas seulement à ne pas déranger ses voisins mais surtout à les supporters lorsqu'ils vous dérangent.
-Le jour du Jugement, seront appelés ceux qui ont droit de la récompense auprès d'Allah, ce jour là se lèveront seulement ceux qui auront pardonné et rétabli la concorde sans attendre d'autre récompense que celle d'Allah.
-Il n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa religion au profit de la vie et n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa vie au profit de sa religion.
